人民日报公众号曾推荐过一篇被誉为“高考满分作文”的文章《书生》，并总结了作者李豪逸优秀的原因在于“酷爱阅读”，常常“将灵感实时记录下来”。
浙江卷
试题内容
24.阅读下面文字，根据要求作文。(60分)
有位作家说，人要读三本大书:一本是“有字之书”，一本是“无字之书”，一本是“心灵之书”。
对此你有什么思考?写一篇文章，对作家的看法加以评说。
【注意】①题目自拟。②不得少于800字。③不得抄袭、套作。
我们先来看看这篇很厉害的文章。
上苍赐人以三书，一曰有字之书，二曰无字之书，三曰心灵之书。此三者，同出而异名，殊途而同归。读书者可称书生，而凡世间之人，或多或寡，必读此三书，故世间之人皆为书生也。
有字之书，文章著述也。以一字概之，是为录。往圣先贤著经典，而后人传习之;诗仙词圣书佳句，而后人吟咏之。有字之书，乃作文章者之见闻经历、所思所想，付诸于文。孔夫子所著之《春秋》，太史公所著之《史记》，皆属有字之书也。李太白狂歌之《将进酒》，杜子美哀叹之《石壕吏》，亦属有字之书也。以文章传道义，以诗篇记良辰，此有字书之真谛也。
无字之书，生活经历也。以一字概之，是为行。劳心柴米油盐，远游名山大川，皆读无字之书也。无字之书是为行万里路，如古徐霞客之游览，如马可波罗之远渡。于万化冥合之间，读自然造物之书。鬼斧神工，最美之书乃天成。无字之书亦是平日生活，秋风卷屋，五斗折腰，利锁名缰，虚苦劳神。于困顿失意之时，读泪湿汗浸之书。披荆斩棘，最重之书乃人生。
心灵之书，思想精神也。以一字概之，是为己。人即心，心即道，道即天，天人合一。人以心观宇宙，观宇宙亦是观心。陆九渊曾言:“宇宙即是吾心，吾心即是宇宙。”心灵之书包罗万象，可绝非万象本身也。康德、柏拉图之思考，于此二人乃心灵之书，而其著述非心灵之书，故此书无法外借也。心灵之书乃思想本身，发于人，终于人。凡世间之人皆有心灵之书，而此中玄奥不可言传。
文人以有字之书录无字之书，圣人以有字之书传心灵之书;学者以无字之书习有字之书，行者以无字之书证心灵之书;贤者以心灵之书衍有字之书，哲人以心灵之书明无字之书。此三书连环相扣，缺一不可。书生在世，读尽经典，而读此三书断不可厚此薄彼，需雨露均沾，相辅相成。
失有字之书，则文明难以传承发展;略无字之书，则学问皆如纸上谈兵;缺心灵之书，则人生浑若傀儡木偶。幸上苍非悭吝之辈，播此三书于人间。是故世人尽能读此三书，行此三书，传此三书。
故世人皆能成书生也。
《书生》有不足之处，也有明显的优点。
首先，语文基本功扎实。
用文言文写作得了高分且认可度最高的高考作文应该是2001年的《赤兔之死》，此后，不断有文言文高分作文出现，这篇《书生》也是同样的路子。如果通篇明白晓畅、思路清晰，一般来说，这样的作文会给人“基本功很扎实”的感觉，毕竟放眼望去，它可能就是那千分之一万分之一。
其次，结构规范严谨。
本文的严谨体现在两个方面。一个是全文，全文使用了比较典型的议论文结构：开头明确观点，主体部分分三点阐述论点，然后拓展深化一下，最后得出结论。二是局部，中间的每一个部分构思一致：先界定书的方向，再通过实例具体阐述，然后用一句话揭示其真正含义，“记良善，传道义”“勿忘初心，且歌且行”“不拘于行，无愧于心”这几句话总结得也很精炼。
这样“结构严谨规范”的议论文有时候被解读为“模板化”，其实是否“模板”，主要看它和内容是否完美融合，我们没必要排斥这种结构模式。
还有，素材丰富。
全文的论据特别丰富，李白、杜甫，徐霞客、司马迁，康德、柏拉图等等，古今中外，皆信手拈来，且游刃有余。这说明作者不仅积淀丰厚，还能自如运用。
文章的不足在于倒数第二、第三段比较空泛，联系实际生活不够。
有人说本文辞藻足够，但思想贫乏；有人说语言啰嗦，有凑字数之嫌。见仁见智吧。
另外，这篇文章的作者因出国留学不曾参加高考，此文是当年根据高考作文题写的，然后被当作“高考满分作文”在网上疯传开来。