不言取舍，何以致远
文/关晓艺
今年花胜去年红，可惜明年花更好。人生过往，美妙之物应接不暇，然而智者处世，必有其“弱水三千只取一瓢”的权衡。这是专注，是决断，是删繁就简，是择优而从。生命的长途漫漫，更不应使美妙尤物成为负担。如是可见，不言取舍，何以致远？
相约采石，各得一石，其间取舍，自在心中权衡。智者择一而终，愚者犹疑贪恋，这便是有无取舍的不同。
庄子眺望秋水，曳尾涂中。居士眼中万事皆休，如同那日头方中方睨，万物生长中也是方生方死。他的取舍成了他的明净，遥指魏阙，身在江海。庄子的智慧在于清高卓绝，不让污浊俗尘颠染透彻。他取一掬明月，等不系之舟，飘摇肆意，正因为他明智果断的取舍。取舍一念是江上之波，山间之风，成为推动他人格远行的助力。
不言取舍，何以致远？
这便是取舍之智慧。
“燕南壮士吴门豪，筑中置铅鱼隐刀。”专诸、高渐离之辈是真正托以性命的死士，因感遇知交的恩义，愿意抛却性命以成雄图；同样，也有抗战中敢死队的战士，他们舍个人身家，就邦国利益，抛头洒血，而继往者笑言：在所不惜。没有这些战士在生死一念间的“舍”，便没有安疆卫国的“得”；没有建立在血液与火焰之上的舍弃，人民的安定亦无从取得。这是铁血营中的勇气，刀戈刃上的情怀。
不言取舍，何以致远？
这便是取舍之勇气。
唐寅投笔而呼：但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前，这是他的坚守；朱自清改名立志，饿死却不食列强嗟来之米，这是他的自持。儒生们用纯粹的信念建立了广阔的道德高地，体现其崇高的人文气节。他们不断在生命中舍弃浮华之物，换取了长存的精神瑰秀。
不言取舍，何以致远？
这是取舍之气节。
“如花美眷，则为之似水流年。”舍一时风花雪月，得一世明日当空。人生过往，取舍是将远行而必备的积蓄，是铺盖，是行囊，是驿马，是飘荡的心。
不言取舍，何以致远？
评点：
“取舍”是相当常见的作文主题，作者以一句“智者处世，必有其‘弱水三千只取一瓢’的权衡”开门见山，引出中心论点，后以庄子、专诸、高渐离、唐寅、抗日战士等人物素材进行佐证，逻辑清晰，结构严谨。虽从行文技法上看，只是一篇相对规整的作文，并不算新鲜。但作者胜在文辞雅致，有古意而不繁琐冗长，有意韵而不掩主题，体现了其文字功夫的精到；素材使用中，专诸、高渐离、唐寅等冷门素材运用恰当，也显示出了作者素材积累及阅读层面上的广博。二者相加，令整篇文章脱出“规整”之列，成为一篇上佳之作。