【范文一】
让社会充盈诚信的空气
陈凌
来源：人民日报
人以诚立身，国以诚立心。诚信既是公民道德的基石，也是社会有序运转的保证。这些年来，从社会主义核心价值观的提倡，到个人征信体系的建立，让诚信成为每个人在社会上的“通行证，成为普遍共识和努力方向。
【直陈论点——社会需要诚信】
然而，罗马并非一日建成。诚信建设，也绝非一朝一夕之功。就在前几天，由中国政法大学中国诚信建设研究中心主持完成的《中国诚信建设状况研究报告》正式发布。报告指出，中国诚信建设总体形势健康向上的同时，商业欺诈、制假售假、学术不端等诚信缺失问题，一定程度上已成为制约我国经济社会健康发展的顽症。数据更是显示，企业每年因不诚信导致的经济损失高达6000亿元。这样的问题，令人警醒之余，也提示我们，让诚信成为社会的底色，任重而道远。
【论述社会现实——不诚信现象还普遍】
“巧诈不如拙诚”。对于每一个社会而言，诚信都是一股无法量化的道德力量，它既是维系社会运转的纽带，更是撬动历史进步的杠杆。有一个“砸冰箱”的故事，至今依然时常被人提起。上世纪80年代初，中国打开国门，众多企业纷纷引进电冰箱生产设备，“大干快上”。而在那个被形容为“纸糊的冰箱也能卖出去”的年代，海尔却破天荒地砸了76台冰箱，原因就在于：有瑕疵，质量不合格。而这一砸，也砸出了海尔“零缺陷”的质量意识：仅用四年，就拿到了中国冰箱行业的第一枚质量金牌。而随后几年，当市场供大于求，其他企业遭遇寒流纷纷宣布降价之时，海尔却不可思议地提价12%，用户依然争先恐后购买。这样的现象，根源恐怕就在于其不让消费者买到“瑕疵冰箱”的诚信意识。
【论述为什么社会需要诚信——推动企业进步】
不仅是企业，对于个人，更是如此。人而无信，不知其可。客观而言，从“乡土中国”步入“流动中国”，从“熟人社会”转变为“陌生人社会”，社会急剧转型，人口大量流动，的确容易给人带来陌生感。然而，这决不意味着，人与人的交往就可以成为“骗一次算一次”的“一次性博弈”。恰恰相反，越是变动不居，诚信越是弥足珍贵、值得守护。守住诚信做人的底线，才能让人走出“丛林状态”，推倒不信任的高墙，相互之间也才能打开心门。古人讲，“以诚感人者，人亦诚而应”，说的正是这个道理。
【论述为什么社会需要诚信——人与人和谐相处需要诚信】
“遵守诺言就像保卫你的荣誉一样”。诚信就像空气，用之不觉，失之难存，须臾不可离。在这个意义上，无论是定期发布诚信“红黑榜”，营造崇德向善、失信可耻的道德氛围，还是国家发改委、国家工商总局等38个部门联合签署《失信企业协同监管和联合惩戒合作备忘录》，合围“老赖”，抑或是政府、社会纷纷建立征信系统，“让失信者寸步难行、守信者处处受益”，说到底，都是要通过制度的刚性，守护社会主义核心价值，让社会充盈诚信的空气。
【论述怎样保卫诚信——通过制度的刚性守卫诚信】
我们这个社会缺的不是对诚信的呼唤，而是对诚信的坚守。从对“虚假新闻”的声讨，到对“天价大虾”的反思，再到对老人跌倒扶不扶的讨论，各种道德事件就如同一块块三棱镜，折射出这样一种复杂的心理：一方面，内心认同诚信，对诚信缺失的不道德行为进行谴责；另一方面，当自己面对考验时，诚信却成了“无用的别名”，自己不愿意首先站到道德高地。回答这样的诚信命题，既需要明晰规则的边界，也需要确立个人的正信。
【论述怎样保卫诚信——需要确立个人的正信】
“自不诚，则欺心而弃己，与人不诚，则丧德而增怨”。诚信，既是自己与他人的一份契约，更是自己与良心的一个约定。个人遵从良知，社会捍卫约定，诚信的殿堂才会一直灯火辉煌。
【总陈论点，发出号召】
「精读细思」
子曰:“人而无信，不知其可也。”南宋哲学家陆象山强调“人而不忠信，何以异于禽兽者乎？”这些已经足以告诉我们诚信的重要性了——诚信是人立身之根本。其实，无论对于个人，还是社会、国家，诚信都是有着决定性的作用的。本文从社会不诚信现象入题，论述了讲诚信的原因和措施，呼吁大家保卫诚信，守住良知。
【范文二】
学会取悦自己才能活出真实自我
谢晓刚
来源：中国青年网
上周，中国青年报社社会调查中心联合问卷网，对2015名受访者进行的一项调查显示，47.5％的受访者感觉自己爱讨好别人，70.8％的受访者觉得“讨好型心理”会给人带来困扰。（6月7日《中国青年报》）
给人留下良好的第一印象特别重要，所以一些人会尽量让自己看上去更美好一些，呈现出热情、友善、积极等正面的特点。但时间久了，很多人逐渐变得不会拒绝他人、过度关注别人对自己的评价、无论有无过失都主动承担责任……有这类性格特点的人被视为有“讨好型心理”的人。
【简述时事，陈述社会现象，引出论题——“讨好型心理”】
或许有人会说，身处人际社会，难免要取悦他人。事实上，具备“讨好型心理”的人并非过错，懂取悦他人者，容易在各种场合“得势”，某种程度上会换位思考、为他人着想实则也是种美德。但是，凡事都应有个度，“讨好”这个度应是以不违背原则和内心思维，能够照顾到整体利益和不伤害自己为前提，而不是事事、处处让自己委曲求全，不管别人要求什么，总是很少拒绝，如此“讨好”则会成为“滥好人”，最终伤害的是自己。
【对比论证，引出论点——“讨好”应该有个度，“滥好人”式讨好不可取】
其实，无论在日常生活还是职场当中，我们不难发现，部分讨好型的人看似跟谁都聊得来、没脾气，实则自我存在感低，容易活在别人的要求当中，不懂得调整自己的心态，如果太过压抑，甚至会导致长期情绪低落。
【论述为什么“滥好人”式讨好不可取：对讨好型人身心不利】
有句流行语叫做“我们要做自己的主人”，对于被“讨好型心理”困扰的群体来说，也不失为一种自我励志的解脱。事实上，我们每个人都应该在成长的过程中清晰地了解自己所需所想，更要学会分辨与他人的关系。并非所有人都需要你同等程度地去在意他们的感受，也并非所有人都值得你“牺牲”自己去讨好。
【论述怎样拒绝“滥好人”式讨好：了解自己所需所想】
很多时候，我们应该尝试“不带敌意的拒绝”，毕竟人与人之间的相处和交流都是平等的，无关地位、金钱或其他，每个人都有权对侵犯自己界限的行为说一个充满力量的“不”。正如作家蒋方舟分享自己作为“讨好型人格”患者的经历和思考时所言：“过度追求别人认可是有风险的，那个被人喜欢的自己会覆盖一个真实的自己。”
【论述怎样拒绝“滥好人”式讨好：“不带敌意的拒绝”】
因此，要想活出真实的自己，就请从拒绝违心“讨好”别人开始，不再做那个饱受伤害的“滥好人”，重塑一个有边界、有尊严的自己。要明白，如果不懂得欣赏自己，不懂得取悦自己，不仅越来越远离自我，即使你吸引来的人也不是真正欣赏你的人。
【总结论述，提出建议：拒绝违心“讨好”别人】
「精读细思」
做自己，恐怕是每个人的理想状态和追求。但实际生活中，我们总是受困于各种心理的拘囿，不能真正追随内心。这篇文章视角和观点都很独到，既教我们如何为人处事，又教我们如何论述这一话题。坚守初心，不活成自己讨厌的样子，不曲意迎合，拒绝违心“讨好”他人，这是我们最应该上的一堂课，本文从原因和策略都给出了清淅的解读，值得精读细思。如果你有好的感想，不妨动笔下来吧，或者跟大家交流一下。【范文三】
网络世界同样需要理智和善良
彭艺
来源：华声在线
网络已成为重要的公共空间，在许多公共事件中，一部分群众不再满足于“傻白甜”式的围观，成了推波助澜的“键盘侠”。
【简述社会现象，引出论题】
不可否认，在许多影响性事件中，网民的参与、民意的表达、观点的传播，不仅直接推动着许多事件的最终解决，还萌生出某种公共参与精神。可是，任何事情都有两面性。许多人老以为网络是虚拟世界，对事件的评价，无论是好奇、冷漠还是愤恨，都无伤大雅，岂不知，网络对于个人和群体行为的影响有着“放大器”“发酵池”的作用。
【论述网络舆论的两面性】
网络错误舆论的威力，常常可以扭转、歪曲或掩盖事实的真相，这也是近年来网络事件时常出现反转的重要起因。许多人见风跟风，俨然一副“网见不平、拔刀相助”的“键盘侠”模样。前些年轰动一时的“罗一笑”事件便是典型：从最初网友自发在朋友圈刷屏呼吁捐款，到最后被批是一场“带血”的营销，整个过程呈现出多次舆论反转，不少“键盘侠”一腔热血变一地鸡毛。
同样，网络暴力对于个人的伤害远远超乎想象，足以酿成无可挽回的悲剧。一场“人肉搜索”不仅可以毁掉一个人的人生，甚至还会毁掉一个幸福的家庭；一场“网络直播自杀”的案件里，“键盘侠”的冷嘲热讽，往往成了压倒自杀者求生意愿的最后一根稻草。
【论述网络错误舆论的危害】
等一等真相出现，应当成为网络时代起码的涵养。面对网络事件，每位网民都应明白这样朴素的道理：你可以不发言，但你的每一次转发和点赞都是一种无形表态。只有让思考先行，力求了解事件的来龙去脉及全部真相，才不至于迷失在网络舆论的漩涡中。
【论述如何正确发言：等一等真相出现】
现实生活中，许多人能保持一份谦卑，做到“话到嘴边留三分”，但身处网络世界，这般做人行事的准则便抛之脑后，把网络当作信马由缰的“快意江湖”。作为“键盘侠”，在不了解事实全貌时，占据道德的制高点，凭借所谓的“个人正义感”攻击他人一点也不难。但换位思考一番，如若自己曝光在公众舆论之下，承受着来自陌生人武断的、充满敌意的指责，你又将作何感想？
【论述如何正确发言：保持一份谦卑】
网络秩序也是现实秩序。每一个网络参与者，都应当是良好网络生态的营造者、呵护者，需要保持一份理智，心怀一份善良。
【发出号召，网络发言需理智】
「精读细思」
“让子弹飞一会儿”，凡事等一等，静观其变，真相会迟到，但不会缺席。网络时代更需要大家保持理智与冷静，“键盘侠们”在网上挥舞着舆论的大棒，站在道德的制高点，随意地攻击和伤害任何自己“看不惯”的人或事，伤害的不仅是受伤者，更是严重污染了社会风气。但是，我们相信，随着时代的进步，相关法律制度，也会与时俱进，明确互联网使用者的权责，让每一位发言的网民都能对自己的言行负责，要做社会正能量的传播者，不做公序良俗的破坏者。