本大题共 4 小题，共 18 分。 阅读下面作品，完成下面小题。
当面对高考语文材料分析题时，考生需要仔细阅读、分析、比较所给的几个材料，以便找出它们之间是否存在因果关系或共同点。材料题需要我们有比较敏锐的观察力和分析能力。老师分享一些答题技巧，帮助大家更好地应对这类题目，提高解题效率。
散文中划线句子含义的答题方法主要包括以下几个步骤：
1.确定句子位置：首先，需要确定划线句子在原文中的位置。这有助于理解句子在文章结构中的作用和意义。
筛选相关段落：找到划线句子所在的段落，并阅读上下文，理解句子的背景和语境。这有助于更准确地解释句子的含义。
3.概括提炼答案：在理解句子含义的基础上，概括提炼出答案要点。可以通过筛选相关段落中的关键词语来帮助总结答案。
具体的答题技巧包括：
1.借力选择题选项：如果题目有选择题选项，可以利用这些选项中的信息来帮助解答。选项中通常包含丰富的信息，可以直接摘取用于答题。
2.分析结尾画线句：划线句子通常出现在文章结尾，可以通过重新阅读相关段落来理解句子的深层含义，并进行批注。
3.关联词答题法：使用关联词来总结句子的中心思想，如“无论……都……”等，这种方法简单易行，适合快速答题。
4.模板答题法：先确定文章的中心点，梳理出关键词，然后按照固定开头模式来组织答案。例如，“人生之路漫长，每个人都会遇到坎坷与挫折，只要我们目标坚定，面对困难不妥协不放弃，有解决困难的决心和勇气，我们的人生之路就会更加灿烂”。
通过以上方法和技巧，可以更准确地理解和解答散文中划线句子的含义。
古典牵挂
①晚间闲来无事，便于灯下读信。在这些信札里，有一封是用毛笔写的，写在荣宝斋出品的六行笺里。雪白的纸底，鲜红的竖栏，加上清秀婉约的小行楷，一展开就让人心情舒畅。我已经收存不少时人信札，这封信自然也在此列。来信者无名气可言，腕下却如此自如和畅达，也不是一天两天的功夫了。再翻动其它信函，都无这般美妙，有几封还是电脑打出来的，字迹工整之至，只是没有神采；排列有如侍卫，只是活气尽消。我弄不清楚为什么不亲自援笔，给我一点亲切。
②我自然想起魏晋人来了。现在我们学他们韵味十足的书法，大都是当年往来的手札。那时没有电话，也没有电脑，但是文房四宝却家家都有。魏晋人似乎就是为翰墨而生的，他们各自有着古怪的脾性，有时聚在一起，或悟言一室之内，或放浪形骸之外；而各自为阵时，又往往做些今人看来可笑诙谐的事儿。不过有一点是相同的，那就是这些人特别爱写信，即使鸡毛蒜皮的事也要研墨敷纸，乘兴一挥。现在看这些信的内容着实无太多意思，如王羲之的《快雪时晴》函，内容是“羲之顿首快雪时晴佳想安善未果为结力不次王羲之顿首山阴张侯”。在我看来，魏晋人手札中多如欧阳修所言，是“致暌离，通讯问”，史料价值无多。不过魏晋人偏爱写信却为后人留下一笔宝贵的书法珍品，这是他们怎么也想不到的。
③写信是最能看出一个人的心态的。古人有个很有意思的推理，以为官告不如私告，私告又不如简札。这主要是说心态的转换过程：写官告一本正经毕恭毕敬，写私告随和一些放松一些，而到写简札，则往往信笔草草，爱怎么写就怎么写，写错了也无甚要紧，涂抹画圈，穿插增补，尽可随意。有时把玩六朝人的清雅笔墨，再想想他们拂麈清谈弦歌对酒，一千多年前的人物风采宛在眼前。在历史的秤盘上，一位书法家能占着多大的分量？这是大家都清楚的。然而千年之后，我们还是要通过这些遗留物，窥视他们的内心世界。一件伟大的作品，究竟运用了怎么样的技巧，我想这是可以测量出来的，要测量出笔墨间的情感可就艰难多了。它们的神秘有一部分是时间赠予的，时日越久，越发有诱惑力。我们试图品味出这种神秘，去接近那些桀骜不驯的灵魂。
④现在，这样美妙的简札越来越少了。透过电脑打出来的方块字，我一目十行，清晰无误，可是我的心却毫无知觉，不能上升到审美这个层面上来。我全然看懂了文字内容，却无法透过文字内容去捕捉里边的心境。如果不是太忙的话，我也会研一盘墨，在墨香散发的空气里，连续写一晚上的信，我习惯了纵向延伸，小行草首尾相衔如璎珞连结。我想这种畅快的字势一定会把我的情绪带到远方，让我的朋友感知。当然，有时我也带着不愉快的心绪来回信，寥寥数笔中一定会沾惹上愁烦的丝丝缕缕，但愿友人收到我的信时，不要受到影响而闷闷不乐。我所自慰的是挥毫时，一点都没有掩饰或刻意，笔下流露的都是此时的真实，我希望我在读别人的信时，也能读到这种赤裸的情怀。
⑤希望归希望，用“凤眼法”或“拨镫法”执笔，心闲气定地在宣纸上按提顿转，写出铁划银钩的人毕竟少了。近代以来，以此作为文人遣兴．．的就不多，更不消说商业大潮席卷之际。我认识的一些人，对电脑熟稔 之至并且入迷，就是没事也坐在屏幕前动弹手指。他们对文房四宝日益生分，将其尘封于角落。一种文化用具被搁置，不仅改变了手的用途，更重要的是改变了我们的观念和思维，包括书写过程中那种趣味，诸如笔墨中的格调、意境、性灵、睿智，真要说清还颇费口舌呢！好在人的趣好千差万别，也没有人来一统，便给了我很大的自由度。我没有电脑，也没往这方面想，凡作文都用手写。我对一笔一画写字有着浓厚的兴趣，有时从早上写到深夜，看着一个个黑腾腾的汉字形态各异纵敛有度，真是如食防风粥，口角余香，妙不可言啊！如果打草稿，文思泉涌喜不自胜，我会用一条呼啸的弧线划过，点缀几个符号，就可代表一些气势奔腾的长句。至于文中的穿插就更多了，使得纸面如同立体交叉的网络，让人看了眼花缭乱。我觉得我犯不着快，慢慢地琢磨和梳理，兴味无穷。把字打得一溜小跑似的人，未必能领略这种书写的乐趣。
⑥这总是会使我怀念那些笔墨飞扬的时代。就从书法家自觉创作的晋代算起，一千多年来，文人是与笔阵图、翰墨池不可分的。他们习惯借助这种形式抒情写意，使自己的情怀有所附丽。整个生存环境弥漫着墨香，浸润其中令人心醉。因为我们已经很难嗅到墨香，这种香味和书香一样，都属众香之首。我到过不少朋友家中，家家都装修得如丽人居所，也有宽敞的书房，只是桌上没有摊开的毛毡，更不见笔墨踪影。
⑦我也有过怀疑，是否在追怀一种无望的梦及无望的承诺？朦胧中失手碰翻了笔洗，清水沿桌蔓延开，一直向对面扑去，我与古人似乎就这一水之隔。他们悄悄地走了，正如悄悄地来，感觉着羊毫在纸面上细微的摩擦，就会感觉着古文人的你来我往，生生不绝，共同存活在这个空间，参与我们的岁月、我们的生活。屏息静气地倾听，湿漉漉的笔墨里有着他们吞吐的气息。 常常会由此展望唐书的庙堂气色，向往宋书的倜傥诙谐。随着庙堂的颓圮pǐ、化为泥土，笔歌墨舞也偃旗息鼓。坦然面对这样的事实，历史永远不会再次回首。鲜活的生命律动，总是应和着这个现实世界的鼓点。不过，对于一些个体的人来说，在他们的居所，在他们的心灵深处，永远会留下这么一个空间，让飘逸着灵性和率意的古典翰墨，安然回归。
（取材于朱以撒的同名散文）
16. 下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ）
A.窥视他们的内心世界 窥视：暗中观察，偷看
B. 以此作为文人遣兴的就不多 遣兴：抒发情怀，解闷散心
C. 对电脑熟稔之至并且入迷 熟稔：十分熟悉
D. 随着庙堂的颓圮、化为泥土 颓圮：倒塌，堕落，败坏
17. 下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（ ）
A. 在作者看来，电脑打印出来的信没有神采和活力，手写的信札更能带给人一种亲切感。
B. 作者认为魏晋文人所写信函没有价值，多是写些日常琐事，如王羲之的《快雪时晴》函。
C. 简札行文流畅，情感真切，作者提倡亲朋好友之间用这样的自然不加修饰的交往方式。
D. 文房四宝逐渐被尘封角落，不仅带来书写方式改变，也带来了人们观念和思维的改变。
18. 请结合文章内容，分析文中画线句的内涵及表达效果。
19.请简要分析文章第七段所写内容在全文中的作用。
参考答题：
18.画线句“因为我们已经很难嗅到墨香，这种香味和书香一样，都属众香之首”，意思是现在的人们已经很少写毛笔字，很少练习书法了，书法艺术在民间的流传日渐式微。而书法艺术是中国传统文化的重要组成部分，它与阅读一样，都属于最高一级的传统文化。
在表达效果方面，句子中作者用墨香代指书法，以书香代指阅读，将书法与阅读相比较，指出其在生活中与阅读有着同样重要的作用。同时，将其称为“众香之首”，指出其重要性要高于其他的传统文化，突出了书法艺术在中国传统文化中的崇高地位。
19.在内容上这段文字总结了全文，指出了书法曾经的庙堂地位已经一去不复返，但同时指出其对于个人心灵濡养的作用。这一段文字既是总结，又提出希望。“在他们的居所，在他们的心灵深处，永远会留下这么一个空间，让飘逸着灵性和率意的古典翰墨，安然回归”表达了作者对书法艺术的推崇，既丰富了文章的思想性，也深化了主题。