编者按
庄子和好友惠子游于濠梁之上，庄子看到水里的鲦鱼不禁感慨：“鲦鱼悠然自得，这是鱼的快乐啊。”对此，惠子提出了疑问：“子非鱼，安知鱼之乐？”而近几日引发网络热议的“趵突泉养海豹”事件，也令人不禁发问“子非豹，安知豹之乐？”有人说海豹已经成了济南“泉文化”的一部分，景区打造这样的“海豹文化”，需要的不仅仅是一张许可证，更多的还是要尊重人与自然的和谐，同时要在养殖过程中时时跟进，进行科学的监督管理。不管是何种理由，如果我们把自己的意志强加于动物身上，所带来的不一定是创意，而有可能是“创伤”！ 趵突泉养海豹，合法还要合理 （标题观点鲜明、抢眼。) ①位于山东济南的趵突泉景区养了两只海豹，供游客观赏。近日，有网友反映，其中一只海豹可能患了眼疾。此后，“趵突泉养海豹”“经营是否合规”等问题引发网友关注。目前，趵突泉养海豹事件似乎迎来定论：济南天下第一泉风景区持有省级主管部门颁发的野生动物经营利用和人工繁育双证，饲养斑海豹符合相关法律规定。同时，该景区也因海豹患有眼疾、游客随意投喂、缺乏专业管护人员和兽医师等问题收到了上级部门的《责令整改通知书》。（开篇引述新闻，“趵突泉养海豹”“经营是否合规”等问题引发网友关注。） ②淡水可以养海豹吗？答案是肯定的。决定生物能否在淡水中生存的，是看其能否稳定身体的渗透压。在数千万年的生物进化过程中，海豹、海狮等鳍足类动物经历了从陆地进入海洋的演化过程，所以不同于鱼类，它们在海水和淡水中都可以存活。20世纪80年代，济南动物园就已经有了淡水环境繁育斑海豹的成活记录。但由于海水和淡水成分上的差异，长期生活在淡水中的海豹容易患上眼部疾病，因而需要兽医的悉心照料和水质的精心调控。（论述海豹存活的条件及需注意的问题。） ③这场争论并没有止步于淡水能不能养海豹。不少人还在发问：该不该把海豹当成金鱼养。斑海豹是国家二级保护动物，每年冬天它们都会从北冰洋和北太平洋来到我国的黄渤海域繁殖。但由于生存环境的恶化，从20世纪80年代起，我国的斑海豹数量一直处于较低水平。据最新调查数据显示，我国海域斑海豹数量约为2000头左右，仅为历史峰值的四分之一。为了保护这一珍稀物种，国家主管部门印发了《斑海豹保护行动计划（2017—2026年）》，确立了栖息地保护、人工繁育、科学研究和科普宣教等重点工作。（引证法。紧扣标题“合法”二字，论述人工繁育保护海豹可行。） ④不同于家猫、家犬和金鱼等人工培育的物种，野生动物存在的首要意义不是供人观赏。在现代社会，人类正在从野生动物的消费者转变为保护者，人工饲养野生动物的初衷不再局限于娱乐，而是重在保育珍稀物种、开展科学研究和传播生态保护理念。人工饲养的野生动物就像一座座桥梁，连接了人与自然：通过金丝猴和长臂猿，联想到祖国西南的原始森林；通过藏羚羊和雪豹，联想到神秘的青藏高原。（论述现代社会人工饲养野生动物的初衷。） ⑤合格的动物展示，应当尽可能还原其栖息地的本来面貌，配合适当的科普讲解，让游客在观赏野生动物的同时对生命产生敬畏之情，思考人与自然的关系。（介绍合格的动物展示方法。） ⑥也有人说海豹已经成了济南“泉文化”的一部分，但趵突泉饲养海豹的历史只能追溯到20世纪七八十年代，与趵突泉深厚的文化底蕴相比较，这段“海豹文化”显然过于薄弱，在诗词题咏中几乎找不到痕迹。这两只在狭窄的池水中游动，接受着投喂和嬉笑的斑海豹既不能让人想起宋代曾巩写下的《齐州二堂记》，也无法提醒公众斑海豹正在面临的巨大危机。这也就难免被人们不断地追问：趵突泉真的需要海豹吗？（反驳论证。趵突泉文化底蕴与饲养海豹关系不大。） ⑦一段时间以来，文物古迹拆旧建新的做法已经普遍被公众所诟病，“文化搭台，某某唱戏”也被证明多是消费文化的商业行为而已。文化本身就是主角，对文化存恭敬心、敬畏心，应是文化工作者的基本素质。趵突泉的文化意义，超出“淡水海豹池”太多，真不如让海豹去该去的地方，让趵突泉回归本来面目。（总结论点，对文化应心存敬畏，让趵突泉回归本来面目。） 作者：周梦爽 来源：2019-01-18 《光明日报》 【时代警语】 文化本身就是主角，对文化存恭敬心、敬畏心，应是文化工作者的基本素质。趵突泉的文化意义，超出“淡水海豹池”太多，真不如让海豹去该去的地方，让趵突泉回归本来面目。 【相关链接】 趵突泉养海豹：就算不是迷信也欠妥 近日，有网友反映，在山东济南趵突泉游玩时，竟然看到了两只海豹，而且其中一只海豹可能还出现了眼疾。此后，还有网友称，趵突泉曾经干涸，园方找大师算了之后，因“豹”与“趵”谐音才引入了海豹。 1月7日，趵突泉办公室工作人员回复称，趵突泉饲养海豹已经持续多年，网上关于趵突泉引入海豹的传言并非官方发布，提醒网友不要轻信。对于海豹是否患有眼疾，工作人员称会与饲养人员再进行核实。 趵突泉养海豹的传言和园方的回复，其实主要涉及两个问题，一是有无风水迷信和心理暗示的成分，二是如何以自然的方式对待人类以外的其他生物，包括动植物和微生物。 既然趵突泉园方已经澄清，他们不是因为“豹”与“趵”谐音才引入了海豹，就应当认同一点：迷信风水无法让一个机构运作良好，乃至于做强做大，只有依靠现代科学管理和科学技术进行经营，才会产生重大成果，获得优良的业绩。 趵突泉养海豹的确由来已久，资料显示，20世纪70—80年代，趵突泉就养过海豹，养殖点就是现在的海豹池。根据媒体报道，由于当时趵突泉无泉可看，养海豹就成为公园吸引游客的看点和景观，观众看不到泉水奔涌的时候，能吸引游客围聚看海豹，这也算是一个不错的选择。这应该是涉事园方养海豹的主要动机。 而即便趵突泉园方养海豹是为了吸引游客，而非因为“豹”与“趵”的谐音迷信，也需要论证在淡水环境中养海豹的可行性。 海豹是海洋生物，主要分布在寒冷的南极和北极海域及附近，南极海豹生活在南极冰源，但温带或热带海洋中也有分布。这说明养殖温带或热带海洋海豹也是可行的。 但是，海豹适应海洋生活还在于，它们主要适应在海水中生活和吃海洋生物，如各种海鱼和头足类，有时也吃甲壳类。另外，除产仔、休息和换毛季节需到冰上、沙滩或岩礁上之外，其余时间都在海中游泳、取食或嬉戏，而且喜欢深潜水。 因此，养殖海豹的最大技术问题应当是淡水环境与海水环境，以及淡水和海水食物的不同。此前的情况已经表明，在长时间的养殖海豹中，已经有几头死亡，而且游客也发现有的海豹的眼睛又红又肿，另一只眼睛已经溃烂，与此次游客发现的一只海豹有眼疾相似。 此前，趵突泉园方也已回应过，过去确实有海豹死亡，其中有2只是因为吞食游客投喂的异物，包括瓶盖、手套等。另外一只，则是小海豹出生20多天后不幸夭折，还有一只是“海豹爸爸”，由于身体原因死亡。 园方称，他们是根据海豹的生活习性来养殖海豹的，主要是通过给海豹投喂的食品中加上盐等物质以及在水中加海水晶等方式。一般情况下，通过半年到一年的驯化，海豹都能逐渐适应淡水环境。 可海洋方面的专家就指出，海豹短时间内在淡水中生存的问题不大，如果长时间生活在淡水中，其嘴部、眼部可能因不适应而出现病变。同时，海豹习惯于吃新鲜活海鱼，长时间只给它喂养冻鲜死鱼，也不利于其生长。 虽然定期换水和加盐有利于海豹生存，但目前还没有对海豹在淡水中生活进行大量研究的结果，淡水环境是否适合养海豹并没有明确结论。因此，对于海豹，最好不要让其在淡水中长时间生存。 所以说，即便趵突泉景区有养殖资质，养海豹也并非出于“豹”与“趵”的谐音迷信原因，在缺乏科学论证的情况下，也该对于淡水养殖海豹慎之又慎，否则可能造成国家保护动物的病痛和死亡，到头来事与愿违。 作者：张田勘（科普学者） 来源：2019-01-09 《新京报》A03版 【思考】 “一段时间以来，文物古迹拆旧建新的做法已经普遍被公众所诟病，‘文化搭台，某某唱戏’也被证明多是消费文化的商业行为而已。”这是否意味着今后对待诸如“泉文化”等，我们只能保护，不能利用？结合文本谈谈你的理解。