亲爱的同学们：
今天，我演讲的题目是：劳动者是最美的。
“采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。”这是《诗经·芣苢》的句子，歌唱的就是劳动之美。整首诗的大意是说，采车前子啊采车前子，我们真高兴啊，我们真快乐，越采越多啊，满载而归真快乐。
这是劳动者的欢歌。
我们之所以对《孔雀东南飞》中的刘兰芝报以同情，是因为她“鸡鸣入机织，夜夜不得息”，有着勤劳的美德。我们之所以能感受到陶渊明《归园田居》中“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的清幽之美，是因为我们喜欢劳动，才有如此之共鸣。
《诗经》在另一篇《伐檀》中，发出严厉叱问：“不稼不穑，胡取禾三百廛兮？”尽管矛头对准的是统治者，显然，它的言外之意，是指向所有不喜欢劳动的人的。
先民唯美的诗歌，飘过千年历史云烟，依然振聋发聩。不管这个世界如何风云变幻，科技如何日新月异，即便将来到处都是机器人，即便我们真的移民到了火星或更远的地方，有一个真理是永恒不变的，那就是：劳动改变世界，劳动重塑自我。
不要急着走向诗和远方，先帮母亲把碗筷摆上桌；不要总想着去改变世界，先帮着父亲走街串巷，把地里收获的西瓜卖了。先在心里踏踏实实埋下劳动的种子，然后，再去解一道数学题，写下一个物理公式，然后走进华为，走进中兴，才能谈实业报国，才能真正为我们的民族做事。
“一屋不扫，何以扫天下。”真正的劳动，需要亲力亲为，需要从身边做起，从自我做起。劳动不分伟大与渺小，也不能分有用和没用，把一亩庄稼种好和把一颗卫星发射上天一样重要。但劳动可以潜移默化，从小能弯下腰的人，长大了，才能成为伟大的劳动者。
樊迟曾经向孔子问提高德行的方法。孔子说：“先事后得，非崇德与？”大意是说，首先付出劳动，然后收获，不是在提高品德了吗。作为一个中学生，把教室的卫生打扫干净，把校园里的字纸捡起来，就是在提高自我的修养。不要总想把自己置身于宏大的叙事里，把身边的一点一滴小事做好，就是最美的劳动。
“汗滴禾下土”永不过时。新时代，也许我们不用洒汗水于禾下，教室，工厂，企业，机关，科研院所，在任何一个驻足的地方，我们洒下汗水，都是最美的。
幸福是奋斗出来的。奋斗的本质，就是劳动。这个世界，只有真正劳动着的人，才有资格品评幸福的终极意义。
我的演讲完毕，谢谢大家。