诗歌既是最精粹的语言艺术，也是最纯粹的性灵艺术。因此，读诗既可以使我们领略到诗歌语言的神奇精妙，也可以让我们享受到诗歌世界的高情逸趣，从而给我们平淡的生活增添无尽的趣味，净化我们的心灵，提高我们的生活境界。
但是，读诗要达到这个目标，必须有恰当的鉴赏方法。这里，笔者根据自己的读诗经验，介绍三种常见的鉴赏方法，供各位爱好读诗的网友参考。笔者介绍的这三种方法是：诵读法、品读法、研读法。
一、诵读法
顾名思义，就是通过对诗歌的朗诵而获得诗歌精气神的一种鉴赏方法。这是诗歌鉴赏中最常见、最常用的一种鉴赏方法。不过，这里笔者要强调的是，运用此法时，以下三个要点须把握好：
1. 要反复诵读。通过诵读的方法鉴赏诗歌，不能将诗歌只读一遍；运用诵读法，必须对所要鉴赏的诗歌反复诵读，达到朱熹所说的“使其言皆若出于吾之口，使其意皆若出于吾之心”的地步。只有这样，我们才能对所要鉴赏的诗歌从头到尾、从里到外获得一个完整地、透彻地把握和认识。
2. 如果是律诗，要按律诗的韵律来读。律诗在声律上讲究平仄、讲究押韵，这是律诗在音韵上的一个独特之处。而这个独特之处，只有通过诵读才能很好地体现出来。因此，读律诗不按照律诗的格律来读，恐怕永远也难以真正进入律诗的世界。
3. 可采取不同的读法。比如可以大声读一阵子，可以小声读一阵子；可以背读，可以吟读，等等，只要自己觉着能把握住诗歌的精髓，能读出诗歌的精髓，任何读法都可以使用。
二、品读法
一般而言，品读法是在诵读法的基础上做进一步的阅读。其特点有三：
1. 从读法上讲，依然可以用诵读法，但还可以采用默读、精读、 抄读、对读等方法。
2. 从阅读的目的上讲，品读的目的是将诗歌从内容到形式、从形式到内容读个清清楚楚、明明白白。
3. 从阅读的时效上讲，品读不可能一次性完成，品读需要对作品做多次，甚至一辈子的阅读。
三、研读法
研读法可视作是品读法的进一步深化。若果说品读法只是就作品本身展开不同形式的品味、品评的话，那么，研读则要在品读的基础上，拓展阅读的视野，看一看前人及同时代的人是如何阅读这篇（或这部）作品的，是如何认识、评价这篇（这部）作品的。只有把前人、同时代的人对这篇（或这部）作品的认识和评价弄清楚了，我们对作品的认识才有可能是准确的、公允的，研读也才算是达到了目的。很显然，研读其实就是一种研究性阅读、学术性阅读。从某种意义上说，认识一篇（或一部）作品，只有通过研读，方能使作品的价值和意义客观、公正的展现在世人面前，从而奠定作品在文学史，甚至文化史上应该享有的地位和声誉。
古人云：“文章随世运，无日不争新。”许多人在读这两句诗的时候，都把这里的文章看作是写文章，其实，在笔者看来，这里的“文章”不仅指写文章，更指读文章！写文章当然要“随世运”，要“争新”，但读文章又何尝不是这样呢？杜甫的名句：“文章千古事，得失寸心知。”我想，这“寸心”不仅仅是指写文章之人的“心”，更是读文章之人的“心”！