烧焦的动物尸体，漫天的蝙蝠，澳大利亚整整四个月的大型山火；百分之九的死亡率，上万人死亡，季节性流感在美国爆发；封城，封村，交通管制，新型冠状病毒在华夏大地蔓延……2020年开年，一系列的灾难，让我们恐慌，也让我们反思……
人们的能力在与自然交往过程当中不断膨胀。动物从猎物变成了驯化的对象，变成了我们的宠物，变成了我们的工具，变成了我们的盘中餐——然而原本仅仅存活在动物身上的病毒，也随着“驯化”，间接传播到了人的身上。我们面对着陌生的病毒，一次次地手足无措：03年，果子狸成了广东餐桌上的美味，它作为SARS病毒的中间宿主，将蝙蝠界的病毒跨界传播到了人类世界；武汉的海鲜市场，合法卖野味，蝙蝠界的新型冠状病毒再次打破结界，来到了人类世界。管不住嘴的人类，肆无忌惮地吞吃着眼中的“美味”，但无意中却打开了新型病毒的“潘多拉魔盒”。
人类打着“人定胜天”的旗号，向自然进军。于是，森林开始愤怒，它“点燃”了自己。澳大利亚山火共造成27人死亡，烧毁面积达到1030万公顷，数千栋房屋损毁，数千名居民无家可归，澳洲著名景点袋鼠岛三分之一的土地被大火无情吞噬。
与此同时，开山挖矿、采煤，导致地面塌陷；乱砍滥伐、过度放牧，导致大面积水土流失、耕地盐渍化；大量使用化学燃料，导致全球性气候变暖；地面塌陷，人们无房可居，被迫移民；水土流失，淹没大量良田，荒废了无数土地；全球气候变暖更是导致海平面上升，最终可能会淹没陆地。面对大自然的报复，人们终于明白：人对自然，始终应有一颗敬畏之心。
“道法自然”，荀子在两千多年前就就谆谆告诫过我们。人类拥有了改造自然的力量，但是过度改造最终会导致这种力量消失，甚至使人类自己消失。“享受在前，吃苦在后”是人类对待自然的惯性思维，但是这个“苦”有可能是我们全人类都吃不起的。为了避免最终与自然“同归于尽”，人类需要敬畏自然。人类，是自然界的一部分，从来不是、也不会变成自然界的主宰。
海明威笔下的《老人与海》也体现了这个道理，大海为老人提供了生存所需要的资源，就像现在人们向大自然索取一样。老人和大马林鱼一较高下，但同时对它称呼“兄弟”，这是对自己尊严的维护，也是对大海的敬畏，和对自然的敬畏。老人敬畏大海的壮阔，敬畏自然让自己得以生存。
敬畏自然也是保护自己，人类发展到现在，强大到几颗原子弹便足以毁灭地球，也弱小到几十厘米的海平面上升就能让许多人无家可归。人们欣赏“月出惊山鸟，时鸣深涧中”的美好，也向往“采菊东篱下，悠然见南山”的恬静。而这一切，都需要我们的保护，需要我们对大自然的一份敬畏。
我希望在春天到来的时候，山火可以熄灭，流感可以平息，疫情也可以避世。
也希望人类可以铭记这一年，敬畏自然，与自然和谐共处。
点评：
这篇文章借当下关注度较高的“天灾”引入，通过一层层的叙述，总结出“人类应该敬畏自然”的教训，夹叙夹议，一气呵成，说理透彻。结构清晰，循序渐进。结尾点睛之笔，首尾呼应。同时，对于《老人与海》的解读也颇有新意，选取“兄弟”角度进行论证，令人耳目一新。
美中不足的是，文章前两段的大段叙述冗长且有“堆砌事例”之嫌，语言不够精准。第三段的地理术语太多，第四段的“这种情况”叙述不够准确。可以看出，作者在文字斟酌上的功力尚欠缺，更加精炼的语言可以让自己的说理变得事半功倍。