注意事项：
1.本试卷分第I卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分。答卷前考生务必将自己的姓名、考号填涂在答题纸上，考试结束，监考人将试卷和答题纸一并收回。
2.答案写在答题纸上，不能答在试卷上。选择题每小题选出答案后，用铅笔把答题纸上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后再选涂其它答案。非选择题答案按答题纸上对应的题号填写，不要写在框外。
第I卷（选择题，48分）
一、选择题：本大题共24小题，每题2分，总计48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
1.2009年出土于随州文峰塔墓地的曾侯舆编钟，身刻180多字的铭文。文中记载了春秋时期吴王伐楚，楚昭王逃到“曾”国的历史。这段历史在《左传》中有详细记载，不同的是《左传》中保护楚昭王的国家是“随”。据此可推论的是（ ）
A.曾、随为一国两名 B.口传史料与实物史料互佐证
C.铭文记载真实可信 D.春秋时期分封制宗法制崩溃
2.韩非嘲讽那些“欲以先王之政，治当世之民”的复古主义者，就像“守株待兔”的人那样思想僵化，历史上所谓“圣人”都是根据当时的条件提出解决问题的措施的。他意在说明（ ）
A.法术势相互结合的必要 B.社会进步根源是变法
C.孔子被奉为圣人的原因 D.儒家恢复周礼为倒退
3.在庄子看来，世界上那么多看似矛盾对立的双方，例如生死、贵贱、荣辱、成败、大小、是非、彼此等等都是齐一且无差别的，“凡物无成与毁，复通为一”。由此可知，庄子认为
（ ）
A.万物是道的外化形式 B.矛盾对立事物本质同一
C.客观事物不存在差距 D.要参与到事物变化当中
4.汉宣帝地节四年（公元前66年）下诏明确规定：“父子之亲，夫妇之道，天性也……自今子首匿父母，妻匿夫，孙匿大父母，皆勿坐。”但凡遇谋反、谋大逆等重大犯罪，则引“大义灭亲”为据。这反映了当时（ ）
A.三纲五常的世俗趋向 B.中央集权的不断强化
C.以德辅刑的治国理念 D.外儒内法的统治思想