逆 行 ——致敬万千勇士
作者： 1716班 乔昱文
“于浩歌狂热之际中寒，于天上看见人间，于一切眼中看见无所有，于无所希望中得救。”
今天，春天又一次降临人间，冰消雪融，春暖花开，阳光澄澈而透明。可这又是一个不同寻常的春天：无声而无形。
因为远在几千里外的武汉，那座与我们同呼吸、共命运的美丽城市，正遭受着旁人无法想象的痛楚与蹂躏，他们，是最期待春天的人。
而有着这样一群人，从团圆饭桌上抽身，从家门前折返，从亲人的不舍与泪水中毅然离去，从五湖四海天涯海角飞驰而来，怀揣着一颗赤诚而滚烫的心，来到她的身边。他们的身影与人群相异，他们的眼泪化在春风中，他们，是中国“逆行者”。
逆行，是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的英勇无畏，是“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的毅然决然，是“苟利国家生死以，岂因祸福避驱之”的深明大义。可爱的逆行者，伟大的逆行者！
从“高龄战神”钟南山，到吹哨人“李文亮”，从无数前线的医生、护士，到无数筑起“雷神”、“火神”的工人们，从无数海外华侨驰援武汉，到十四亿炎黄子孙众志成城，正如基辛格所说：“中国总是被他们最勇敢的人保护得很好”。没错，在这场无声的战斗中，爱和希望比病毒蔓延得更快，每一种爱，都深深刻进武汉的心脏。他们在黑暗中逆行，带着光前进。
一场疫情，让我们真正看到中华民族千百年来屹立不倒的真谛——团结、勇毅与智慧。这是这个时代难能可贵的真善美。
当然，透过疫情，我们也看到一些真实的社会现象，危难当头，一些人所表现出的异常“逆行”心理，也应理性地去反思。
疫情当头，举国动荡，门可罗雀，无人不警。有人一方面喊着“武汉，加油”，一方面谈“武”色变，恶语相加，惶惶不可终日。更有甚者隐瞒疫情，“放浪形骸”，所过之处“哀鸿遍野，民不聊生”，引起议论纷纷。
前者当然无可厚非，我们没有理由苛求他人不过分防备，但我想，倘若能在物理和精神双重安全的情况下，给予患者一丝关怀，一点温暖，一分更坚定地活下去的理由，一种再看看明媚春光的渴望，那么，我们都将是抗疫英雄，与我们血脉相连的同胞必将迎来黎明后的曙光。保留心底的最后一份善良，是我们由平凡走向伟大的必由之路。
而后者却是另一种“逆行者”。他们是逆良知而行，逆正义而行，逆社会舆论而行，逆道德法律而行，显然，此“逆行”非彼“逆行”。“你知道他们不是坏人，他们只是没受过教育，不谙世故，没出过远门，不道德，不文明，外加愚蠢。”蒂姆·高特罗的箴言一语中的，将这些“逆行者”们的病态心理本质展现在我们面前。
但是，当遇到这样的“逆行者”，我们不应只有愤怒，更应该理性思考，冷静对待。我想这些“逆行者”也是人，只不过他们害怕孤独，害怕被社会孤立，被世界隔离。
其实，何需逃避？在生命的路途上，我们都会畏惧死亡，害怕孤独。而只有向着生的阳光不断攀爬，才能终有一日重见天日。我们会在你身边，因为我们的心与你紧紧相连。
“多难兴邦，国士无双”，危难面前，每个人的勇敢与坚定，都将化作民族与国家战胜困难的不懈动力与生命力，每个迎难而上的公民与同胞，皆为国士。
“英雄就是普通人拥有一颗伟大的心”，而作为一个有思想与责任的青年，尽管我不能于全社会掀起狂澜，但我愿从我开始，鼓励和慰藉身边的人；尽管我不能奔赴前线，但我愿努力学习，有朝一日为国效力；尽管我不能引领社会舆论，但我愿坚守我内心的正义与善良，无声地与疫情对抗到底，至死方休……
为什么我赞美万千逆行勇士？因为我和他们一起，保卫着这个美丽的国家！为什么我的胸中总有热血沸腾而滚烫？因为我对这个国家与民族充满信心与希望！为什么我选择暗自努力？因为我选择理性而不彷徨！为什么我的眼里常含泪水？因为，我对这片土地爱得深沉！
“我与世界相遇，我自与世界相蚀，我自不辱使命，使我与众生相聚！”
阳和启蜇，河清海晏，凛冬散尽，星河长明。我们终将迎来春天……
简评
这篇抗疫作文，以诗词开头，以诗词结尾，首尾相应，古诗词穿插整篇作文，为文章增色不少。
开头：“于浩歌狂热之际中寒，于天上看见人间，于一切眼中看见无所有，于无所希望中得救。”出自鲁迅《野草》。
结尾几句，则出自不同的诗词：
阳和启蛰是一个成语，比喻恶劣的环境过去，顺利和美好的时光开始了。出自《礼记·月令》。
河清海晏也是一个成语，出自唐·郑锡《日中有王子赋》，是指黄河的水清了，大海也平静了。比喻天下太平。
“凛冬散尽，星河长明”，这句话来自现代网络流行语，它的完整版是：今日过后，所有晦暗都留给过往，凛冬散尽，星河长明。也愿往后日子，日光温和，山风温柔环抱你，一觉醒来，又是美好的一日。
作文以逆行为题，实际上谈到两种逆行者，第一种逆行，歌颂中华民族千百年来屹立不倒的真谛——团结、勇毅与智慧。又另一种“逆”行，则揭露了疫情中的社会问题及反思。
才气背后是豪逸博览群书的积淀。