一、演讲稿
演讲稿也叫演讲词，它是在较为隆重的仪式上和某些公众场合发表的讲话文稿。 （一）格式要求 演讲稿的结构通常包括标题、开场白、正文、结尾四部分。 1.标题 演讲稿的标题可以直接由“演讲场合、对象、内容+文种名（演讲稿）”构成，如《就任北京大学校长之演说》（蔡元培）、《中华图书馆协会成立会演说辞》（梁启超），也可以直接以“演讲内容”为题，如《敬业与乐业》《学问之趣味》（梁启超）。 2.开场白 是演讲稿中很重要的部分。好的开场白能够紧紧地抓住听众的注意力，为整场演讲的成功打下基础。如梁启超的开场白：“启超没有什么学问——可是也有一点喽!”幽默而自负，别具一格，以至于梁实秋在多年后仍记忆犹新。不论哪种开场白，目的都是使听众立即了解演讲主题、引入正文、引起思考等。在内容上一般包括： 称呼，如“亲爱的同学们：”“诸君：”等，顶格写。 问候语，如“大家好！”，另起一行空两格写。 表明身份，如“我是高一18班XXX”，也可省略。 交代背景，必要的背景介绍可以为观点的提出张本蓄势，如“五年前，严几道先生为本校校长时，余方服务教育部，开学日曾有所贡献于同校。诸君多自预科毕业而来，想必闻知。士别三日，刮目相见，况时阅数载，诸君较昔当必为长足之进步矣。予今长斯校”（《就任北京大学校长之演说》），蔡元培开门见山介绍了自己与北大的渊源后，以校长身份对北大学子提出要求则顺理成章。 点明主题，如“问诸君‘为什么进学校？’‘你为什么要求学问？’我替你们回答一句罢：‘为的是学做人’。”（梁启超《为学与做人》）态度明确，论点突出。 3.正文 也是整篇演讲的主体。主体必须有重点、有层次、有中心语句。如： （1）《就任北京大学校长之演说》： “请更以三事为诸君告。一曰抱定宗旨。……二曰砥砺德行。……三曰敬爱师友。……” （2）《为学与做人》 “知育要教到人不惑，情育要教到人不忧，意育到教到人不惧。教育家教育学生，应该以这三件为究竟，我们自动的自己教育自己，也应该以这三件为究竟。怎么样才能不惑呢？……怎么样才能不忧呢？……怎么样才能不惧呢？……” 由于演讲材料是通过口头表达的，为了便于听众理解，各段落应上下连贯，段与段之间有适当的过渡和照应，并且内容要体现对象、互动意识。如《就任北京大学校长之演说》：“诸君肄业大学，当能束身自爱。”“员之教授，职员之任务，皆以图诸君求学便利，诸君能无动于衷乎?自应以诚相待，敬礼有加。” 4.结尾 是演讲内容的收束，它起着深化主题的作用。结尾的方法有归纳法、引文法、反问法等。归纳法是概括一篇演讲的中心思想；引文法则是引用名言警句，升华主题、留下思考；反问法是以问句引发听众思考和对演讲者观点的认同。 演讲稿的结尾也可以用感谢、展望、鼓舞等语句作结，使演讲能自然收束，给人留下深刻印象。如： 《为学与做人》： “诸君啊！你现在怀疑吗？沉闷吗？悲哀痛苦吗？觉得外边的压迫你不能抵抗吗？我告诉你：你怀疑和沉闷，便是你因不知才会惑；你悲哀痛苦，便是你因不仁才会忧；你觉得你不能抵抗外界的压迫，便是你因不勇才有惧。这都是你的知、情、意未经过修养磨炼，所以还未成个人。我盼望你有痛切的自觉啊！有了自觉，自然会成功。那么，学校之外，当然有许多学问，读一卷经，翻一不史，到处都可以发现诸君的良师呀！” “诸君啊，醒醒罢！养足你的根本智慧，体验出你的人格人生观，保护好你的自由意志。你成人不成人，就看这几年哩！”（巧归纳，提希望） （二）范文赏析 阅读下面的材料，根据要求写作。 国旗 艾青 美丽的旗，庄严的旗；革命的旗，团结的旗。 四颗金星，朝向一颗大星。 我们爱五星红旗，像爱自己的心。 我们守卫它，它是我们的尊严； 我们跟随它，它引我们前进。 旗到哪里，哪里就胜利！ 请以“国旗”为标题，写一篇演讲稿。 要求：把题目补充完整，自选角度，自定立意；不要套作、不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。 人间最美是国旗 巩义一高郑俊彩 尊敬的领导，亲爱的老师、同学们：（称呼顶格写） 大家好！（问候语） 我是高一语文组的郑俊彩。（表明身份）今天是21世纪二十年代的第一个周一，迎着初升的晨曦，和着冬日的晨风，我们举行这庄严而又隆重的升国旗仪式。（交代背景）听着雄壮的国歌，看着飘扬的国旗，我不禁想起了伟大诗人艾青的诗句：“美丽的旗／庄严的旗／革命的旗／团结的旗／四颗金星／朝向一颗大星／我们爱五星红旗／像爱自己的心！”（关联材料）今天请允许我作为教师代表来作国旗下演讲，我演讲的题目是《人间最美是国旗》。（点明主题） 人间最美是国旗，那是从九天之上采下的虹。（中心语句一：比喻修辞，点题，从“美”的角度描写国旗） 同学们，看啊，那一抹赤色，难道不是先烈们灼热的鲜血吗？（呼告，反问，体现互动意识）红是热爱，红是眷恋，红是奉献，红是牺牲，忆往昔，多少英雄用生命为我们织就了这一抹国旗红：以身体为支架，手托炸药包的董存瑞，以胸膛为盾牌，挡住敌人枪口的黄继光，为避免暴露，以血肉之躯忍受敌人炮弹火烧的邱少云，为防止爆炸，以一己之身勇挡燃烧着的酒精的向秀丽……（事例排比，说明国旗是用鲜血和牺牲换来的）更有多少不知名的英雄们，为着新中国，为着国旗红，抛头颅洒热血，正是他们的前仆后继，正是他们的舍生忘死，才有了我们今日这人间最美的国旗。（因果论证，回扣中心语句） 国人最爱是国旗，那是以生命之名定下的情。（中心语句二：比喻修辞，点题，从“爱”的角度描写国旗） 同学们，看啊，那几颗金星，难道不是国民们热切的期盼吗？（呼告，反问，体现互动意识）在无数浓黑的暗夜，亿万国民盼星星、盼月亮，终于盼来了黎明，终于盼来了曙光，终于盼来了新中国的诞生，从此，我们便像珍爱生命一样珍爱着我们的国旗：江姐们渣滓洞绣起的，是国旗，更是信仰；胡锦涛弯腰拾起的，是国旗，更是珍视；孙杨执着要求升起的，是国旗，更是尊严；汶川废墟上迎风飘扬的，是国旗，更是感恩；珠峰之巅屹立展颜的，是国旗，更是骄傲；香港暴乱万民守护的，是国旗，更是团结心、赤子情……这一件件，这一幕幕，不正印证里国人最爱是国旗吗？（夹叙夹议，回扣中心语句） 拿云心事是国旗，那是用青春奋斗许下的诺。（中心语句三：比喻修辞，点题，从“志”的角度描写国旗） 同学们，看啊，那国旗飘扬，难道不是在昭示此刻，正是你我奋斗之时，今天，正是你我拼搏之日吗？（呼告，反问，体现互动意识）李贺诗云：“少年心事当拿云, 谁念幽寒坐呜呃”，梁启超文曰：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强”，萧伯纳有言：“青春是美妙的，挥霍就是犯罪”，作为新时代国旗下的青少年，我们要“把学习奋斗的具体目标同民族复兴的伟大目标结合起来，把小我融入大我，立志作出我们这一代人的历史贡献”。我们要心怀“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的家国梦，“以青春之我、奋斗之我，为民族复兴铺路架桥，为祖国建设添砖加瓦”。（引用论证，道理论证，回扣中心语句） 同学们，人间最美是国旗，仰望国旗，让我们就此立志；同学们，人间最美是国旗，胸有家国，让我们从此起航；同学们，人间最美是国旗，让我们祝愿我们的国更加美好，更加辉煌！（排比句式添文采，巧提希望扬主题） 我的演讲结束，谢谢大家！（收束语） （三）模板归纳 标题（明确、文采） 称呼（顶格写，加冒号） 第一段：问候语！ 第二段：表明身份+联系材料（点明背景）+提出论点。 第三段：中心语句1（可单独成段）+具体论据+扣题阐释。 第四段：中心语句1（可单独成段）+具体论据+扣题阐释。 第五段：中心语句1（可单独成段）+具体论据+扣题阐释。 第六段：巧归纳，引名言，用排比，设反问，提希望，扬主题。 第七段：我的演讲结束，谢谢大家。 二、发言稿 发言稿是参加会议者为了在会议或重要活动上表达自己意见、看法或汇报思想工作情况而事先准备好的文稿。 （一）格式要求 1.内容 发言稿相对于演讲稿的内容而言，针对性更强，更具理性，要求准确表达自己的观点。如郑州市2020一质测的作文题：要求表达对“利己”和“利他”问题的认识和思考，相对于六郊县联考的“国旗”演讲稿，就更加具体，更侧重理性。 2.格式 发言稿在格式上与演讲稿大体相同，一般包括标题、开场白、正文、结尾四部分。但在收束语上两者是由区别的，演讲稿的收束语为：“我的演讲结束，谢谢大家”；发言稿的收束语为：“我的发言完毕，谢谢大家”，如果是争论性强的话题，还可以说“不当之处，欢迎大家批评指正”。 3.语言 在语言（风格）上，演讲带有一定的“表演”性质，因此演讲稿多用排比、比喻、呼告等修辞，慷慨激昂，以鼓舞听众；而发言稿要求语言简洁、条理清晰，风格相对书面化。如： （1）演讲稿片段 同学们，老师们，同忆往昔：多少英雄辗转处，日夜常思家与国。 “只有把小我融入大我，才会有海一样的胸怀，山一样的崇高”，忆往昔：汉有“匈奴不灭，何以家为”的冠军侯，唐有“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”“吾庐独破受冻死亦足”的杜工部，宋有“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”的陆放翁，清有“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐，今有“平沙莽莽黄入天，英雄埋名五十年。剑河风急云片阔，将军金甲夜不脱”的林俊德，他们无不是心有大我而被我们景仰，他们无不是志在万里才被时代铭记。 ——《小我融入大国家，今生无悔入华夏——国旗下演讲》 （2）发言稿片段 首先，我觉得手机会严重影响孩子们的学习与老师的教学。 如今科技这么发达,孩子们又如此"精明"，随手一搜,便是解析。想想孩子们在学校,遇到稍微困难的题目就去拍照搜题，不动脑筋思考,不仅视力下降而且也产生了对手机的依赖性，我们怎能期待孩子们在考场上大展身手？孩子们这样浑浑噩噩，我们做家长的又怎能眼睁睁地看到他们如此堕落？况且，我们不能保证孩子们上课是否会偷偷看手机。这样一来，老师们还要与学生“斗智斗勇”，这无疑增加了老师的负担。由此看来，学习与手机二者不可得兼，不可以让手机进入校园，影响学习氛围。 ——《手机不进校，放心你我他——在文德中学座谈会上的发言》 （二）范文赏析 阅读下面的材料，根据要求写作。 “上善若水，水善利万物而不争。”老子之所以推崇水，很重要的一个原因就是水包含了“利他”精神。在中国传统文化中，贤人的境界是“自利利他，胸怀天下”。但现在不少人认为，利他和利己是对立的，利他就是牺牲自己，利他思维违背人的本性，因为“人不为己，天诛地灭”！ 究竟应该“利己”还是“利他”?这一问题引起了同学们激烈的争论。 请你联系社会现实，写一篇发言稿，表达你对这个问题的认识和思考，并在班会上与同学们交流。 要求:自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 人人为我，我为人人，利己利他利国家 郑上实高郭鹏源 亲爱的老师、同学们：（称呼顶格写） 大家好！（问候语） 在经济快速发展的今天，利己思潮甚嚣尘上，消极言论“人不为己天诛地灭”被反复引用，甚至成为有些人的人生信条，真是谬矣、危矣！（背景介绍）就像大仲马在《三剑客》中提出的一样，人人为我，我为人人。谁人能否认：要构建和谐社会，实现自我发展，需要利己利他利国家的情怀。（引用名言提看法） 站在历史的关口，同学们，只要我们“睁开双眼去看”，就会发现：利他人、怀天下，方可塑大我，自成一代风流。（中心语句一：从“历史”的角度说明“利他人、怀天下”的重要性） 古代有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹、近代有“苟利国家生死以、岂因祸福趋避之”的林则徐，现代有“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的鲁迅，更有“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”的毛泽东，今有立志并践行“我将无我，不负人民”理念的新时代领路人，（事例排比）他们利国利民利天下，不以私利谋身，不以小家为念，不屑于无所作为，更不屑于如蝼蚁一般存活于世，他们是中国的脊梁，是为这块土地的今天与明天奋斗不懈的人，是当之无愧的大写的精神高标！（道理论证，回扣中心语句“利他人、怀天下，方可塑大我，自成一代风流”） 反观当下，有些人却只利己、惟小我，不律己，结局也自是可悲可叹！（中心语句二：从“当下”的角度反证“利他人、怀天下”的重要性） 为自己一己邪念，要求女友做绝育手术，对女朋友包某进行爱情洗脑、精神控制的北大学霸牟某某，也终因包某的自杀而成为了人人喊打的过街老鼠；操场埋尸案中的主犯杜少平为一己私利，置学校工程质量于不顾，不惜谋杀并坑埋监督质量的教师杜世平，终也锒铛入狱难逃罪责；孙小果多次为自己的一己欲望而限制被害人人生自由、强奸未成年人，其母又为自己一己狭隘母爱而多次行贿他人、阻碍司法程序，终也败迹昭彰于天下，难保犬子自由，反而成为“慈母多败儿”的当世笑谈。（事例排比）这些人心中只有自己的钱财、只有自己的一己禽兽欲望、只有自我的一点执念，不惜禁锢他人思想、侵犯他人自由、谋取他人性命，干尽丧天害理的事情，终也被定在耻辱柱上无以申诉。（道理论证，回扣中心语句“只利己、惟小我、不律己，结局可悲可叹”） 同学们，他们不懂爱情是“己所不欲，勿施于人”，不懂生活不是没有底线的、只有自我欲望的“予取予求”，可我们知道年轻人行走于世、追求坦荡无羁，也一定要有充满“水善利而不争”的情怀、要有张载“为生民立命，为往圣继绝学、为万世开太平”的信念、要有“苟利国家，不求富贵”的执着。（引名言，说认识） 我们信服华为集团对公司利益的不懈追求，更仰慕他们为人类明天构建5G网络、万物智联的宏愿；我们叹服习主席公而忘私的心力，根治腐败的魄力，砥砺前行的魅力，也更愿自己习得一二，早日忧国忘家，尽己之志，共谋民族复兴！（提希望，扬主题） 我的发言完毕，谢谢大家！（收束语） （三）模板归纳 标题（明确、文采） 称呼（顶格写，加冒号） 第一段：问候语！ 第二段：表明身份+联系材料（点明背景）+提出论点。 第三段：中心语句1（可单独成段）+具体论据+扣题阐释。 第四段：中心语句1（可单独成段）+具体论据+扣题阐释。 第五段：中心语句1（可单独成段）+具体论据+扣题阐释。 第六段：巧归纳，引名言，提希望，扬主题。 第七段：我的发言完毕，谢谢大家。