在中国历史上，秦桧是大奸臣的代表，尤其是杀害了民族英雄岳飞，让他永远地钉在了耻辱柱上，直到今天仍不得翻身。
有些时候，历史就是这样，后世将岳飞树为了民族英雄，那么，将他杀害的秦桧必须要写得坏到不能再坏，光是秦桧夫妇的跪像，在历史上就有上千座，直到今天，在全国各地还有至少七座，可见，对于秦桧这样的奸臣，已经成为了一种文化现象。
但是，毛主席对这个说法有着不同的看法，他认为，与金人主和这样的国家层面的大事，不是一个宰相能决定的，而且宋高宗也不是傻子，能力还是非常强的，秦桧要想左右他的思想，不是一件容易的事。
1957年夏天，著名学者冒广生到北京看望儿子冒舒湮，毛主席听说后，就提出要见见他们。
大家寒暄后，冒广生向毛主席介绍了自己的儿子冒舒湮，并说，冒舒湮在抗战初期写了个话剧《精忠报国》，当介绍这部话剧的主题创意时，毛主席频频点头，并与冒广生父子不时地交流，说这个主题是以秦桧影射汪精卫吧？
二人点了点头，毛主席停了一会儿，对冒舒湮说：“主和的责任不全在秦桧，幕后是宋高宗，秦桧不过是执行皇帝的旨意。高宗不想打，要先‘安内’，不能不投降金人。文徵明有首词，可以读一读。”
后来，冒舒湮找到了这首词，就在杭州岳王庙内，题目为《满江红·拂拭残碑》，是这么写的——
拂拭残碑，敕飞字，依稀堪读。
慨当初，倚飞何重，后来何酷！
果是功成身合死，可怜事去言难赎。
最无辜，堪恨更堪怜，风波狱！
岂不念，中原蹙；岂不惜，徽钦辱。
但徽钦既返，此身何属！
千古休夸南渡错，当时自怕中原复。
笑区区，一桧亦何能，逢其欲。
读罢这首词，冒舒湮基本理解了毛主席对秦桧的看法，尤其是最后一句：“笑区区，一桧亦何能，逢其欲。”就已经写得很明白了，秦桧之所以敢坚持主和，甚至杀掉岳飞，不是他自己有多大的能耐，而是迎合了宋高宗的心意。
那么问题来了：宋高宗为什么一定要杀掉岳飞呢？当时，南宋小朝廷已是风雨飘摇，出现这样的社稷能臣，重用还来不及呢，为什么还要把他杀了呢？
这还得从赵构当上皇帝说起。
靖康之变后，徽钦二帝被金人虏走，赵构回到南方称帝，主持大局，但是，他始终有一块心病，就是他的登基不是正统。按理来说，宋钦宗还在世，也没有退位，正统的宋朝皇帝还是他，赵构在南方称帝，始终是一个临时皇帝，或者叫代理皇帝。
在这个背景下，岳飞率领岳家军打得越好，赵构就越担心，尤其是岳飞还公然打出口号：“直捣黄龙，迎二圣还朝。”赵构就更是寝食难安了。
如果真的“迎二圣还朝”，宋徽宗还好说，难办的是宋钦宗，毕竟人家是正统的大宋皇帝，赵构肯定要把皇位还给他。就算是宋钦宗识时务，不接受，赵构也很难堵住悠悠之口，肯定说什么的都有。
这样的处境，肯定是赵构不希望看到的，最好的解决办法，就是让宋钦宗永远都别回来！
因此，岳飞在朱仙镇大捷后，眼看就要“直捣黄龙”，赵构立刻连下12道金牌，催他赶紧回来，以免他真的把宋钦宗给接了回来。
可惜的是，岳飞虽然是军事上的天才，但缺乏政治头脑，他根本不知道赵构在想什么，更没想过自己最想干的事恰恰就是赵构最忌讳的事，这样一来，他的死就是必然了。
不过，赵构是个聪明人，他很清楚，除掉岳飞这种事，肯定会留下千古骂名，自己不能亲自动手，于是，秦桧就被推上了前台，成了赵构的“背锅侠”。
毛主席熟读史书，对各种历史现象都了如指掌，自然不会不知道这个关系。
1975年5月，毛主席在跟人谈论《宋史》时，就说：“宋高宗和秦桧主和投降，实际上主和的责任不全在秦桧，起决定作用的是幕后的高宗赵构。这在《宋史·奸臣传》的《秦桧传》里，是多少有所反映的。”
这段话，再次表明了毛主席的观点，认为秦桧不是主和的主要责任人，起决定作用的是赵构。
另外，毛主席对秦桧还曾经有过不错的评价，比如在1964年2月，毛主席召集党外人士开了一次关于教育的春节座谈会，会上，大家踊跃发言，气氛非常好，毛主席就谈到了秦桧，说：“历史上的状元，出色的没有几个，唐朝的李白、杜甫两大诗人都不是状元，出色的状元只有文天祥、秦桧。柳宗元、韩愈出身翰林，但是二流，王实甫、关汉卿、施耐庵、曹雪芹、罗贯中、蒲松龄等，都不是状元。”
在这里，毛主席把秦桧跟文天祥并列，认为他们俩是历代状元里面比较出色的，算是对秦桧非常高的评价了。
当然，毛主席说这段话也是有限制的，就是指文化方面，尤其是秦桧发明的宋体字，一直延续到今天。
当时，秦桧是主官公文的官员，他发现各地的公文字体不一样，也不工整，不利于办公效率，于是，他就仿宋徽宗的“瘦金体”，创造出了一种独特的字体，简单工整，易学易懂，后来逐渐发展成了今天很常见的宋体字。
至于为什么叫“宋体字”，而不叫“秦体字”，原因也很简单，就是因为秦桧的名声太差，没人愿意用他的姓来命名这种字体，干脆就命名为“宋体字”。
（参考资料：《毛泽东点评历史人物》《毛泽东读史》《宋史·秦桧传》《文史博览》）