一.选择题（本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。）
1.上个世纪末，中美联合考古队在对江西省万年县的仙人洞和吊桶环遗址进行考古发掘时，发现一处堆积层中有水稻腐烂后的植物硅酸体，经研究分析，确认为是距今约一万两千年人工栽培水稻的遗存。下列对这些遗址解读正确的是（ ）
A.代表了古文明的最高水平 B.体现了中华文明多元一体
C.当时先民的生活逐渐稳定 D.已经具备了国家初始形态
2.武王墩墓位于安徽淮南，考古学家推断出一号墓墓主为战国晚期楚国考烈王。这是迄今发掘的规模最大、等级最高、结构最复杂的大型楚国高等级墓葬。下图为该墓地部分出土文物，据此可推知，战国时期（ ）
A.楚国地区普遍推广铁犁牛耕 B.楚辞的经典篇章流传到中原
C.楚地是中华文明的重要区域 D.淮南陶器制造业在楚国领先
3.下面是关联安徽的四幅古代行政区划示意图，其中属于秦始皇时代的是（ ）
A. B. C. D.
4.汉武帝解除王国威胁后，恢复了单轨郡县制即地方行政只有郡、县两级，全国郡的数量增加到近百个。郡守权力较大，总揽一郡民、刑、财、军等大权。这种地方管理机构的设计意在（ ）
A.强化君主专制 B.重组国家政权结构
C.加强中央集权 D.提升基层治理水平
5.史学家陈寅恪指出，北魏婚宦制度，在孝文帝前后有所不同。孝文帝以前，寒士有才，亦可视为胜流；寒女有德，亦得偶配名族。这一现象在魏孝文帝实行汉化政策之后，是绝对不可能的。这一变化（ ）
A.强化了豪门大族影响力 B.阻碍了北魏政权封建化
C.导致曹魏政权走向分裂 D.推动了经济重心的南移
6.学者汤用彤在《理学·佛学·玄学》中说：“魏晋人生观之新型，其期望在超世之理想，其向往为精神之境界。所在意欲探求玄远之世界，脱离尘世之苦海，探得生存之奥秘。”这说明魏晋士人（ ）
A.抛弃了夷夏之别的观念 B.关注国家从分裂走向统一的现实
C.文化心态整体趋向封闭 D.追求“无为”和“自然”的玄学理念
7.唐朝江南的常、宣、歙等诸多产茶州靠榷茶生利，茶园众多，出现了大量贩卖茶叶的商人。安史之乱后，唐朝曾经以茶叶换取回鹘、吐蕃、契丹等地战马等。唐德宗时期的茶税收入每年多达40万到80万贯以上。据此推知，唐朝时期（ ）
A.江南成为国家经济的重心 B.饮茶之风盛行于南北各地
C.贞观之治使社会空前繁荣 D.茶叶贸易受制于民族交融
8.公元723年，唐政府将政事堂改为中书门下，“列吏、枢机、兵、户、刑礼五房于其后，分曹以主众务焉”，而议事宰相的人数也由此前的10人左右锐减到2-3人。这一现象表明（ ）
A.宰相群议制度已被破坏 B.宰相不再辅助决策
C.封建专制统治不断加强 D.宰相权力不断扩大
9.宋初通过阶段性目标集中、“先其大纲”、建立相互制约等一系列制度设计，相对平稳地再度实现了中央集权，显示出领袖人物们政治上的不断成熟，赋予了赵宋不同于五代王朝的开国气象。这可用于说明（ ）
A.宋朝重视国家政制建设 B. “文人政治”日趋成熟
C.社会主流价值观念嬗变 D.武将权力遭到了削弱
